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やましたひでこ公式メールマガジン「断捨離」
2013・2・4　 No.493

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◆今日の断捨離　心を縛るもの

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FROM　やましたひでこ

 

ダンシャリアンの皆さま、ごきげんさまです。
断捨離のやましたひでこです。

 

二月、如月の4日、立春ですね。
そう、春の始まりの日。

 

いつからか春が待ち遠しく感じるようになったのかしらね。
冬には、冬の愉しさがあっただろうに。

 

そうか、それはやはり、なにもかもが軽やかになるから。

 

重たいコートを脱いで、
長いブーツもパンプスに。

 

纏うものを、ひとつずつ外していけば、
固く縮こまっていた身体ものびやかに。

 

それは心も同じこと。

 

縛りつけていることを、ひとつずづ脱いでいけば、
頑なになっている心もしなやかに。

 

春とは、身体と心への制限を、
気温の変化にあわせてね、
ゆっくりと手放していける季節なんですね。

 

はい、ダンシャリアン、断捨離仲間のあなたへ、
今日は、私、やましたひでこからのメッセージ。

 

そう、暮らしを溢れる笑顔でいっぱいにするために。
そう、仕事を勇気ある挑戦で満たすために。
そう、人生をより果敢に生きていくために。

 

◇◇◇

 

重たいコートは、自分で脱ごうと思えば脱げるけれど、
長いブーツも、パンプスに履き替えようと思えば、
それも自分で出来ることだけど。

 

心を隠すがごとく纏ったコートは、
心の足枷となっている長靴は、
どうも自分では脱げないと思っているかのよう。

 

どうしてかしらね。

 

それは、まず、心のコートも長靴も、
見えない観念そのものだから、
自分自身では、なかなかその存在に気がつけないのだと。

 

自分が気づいていないのだから、
それは、行動にはつながりようもないですね。

 

それでも身体は、なんとなく気がついているようで。

 

そう、この息苦しさは、どうしてだろうかと。
そう、この息が詰まりそうなのはなんなのだろうかと。

 

そうですね、だからこの観念の存在を、
意識して自覚することから始めましょうか。

 

たいていの場合、この観念は、
知らず知らずのうちに、
親世代から刷り込まれたものなのだから。

 

まずは、身の回りを見渡してみましょうか？

 

たいして必要とは考えられないのに、親が必要だと言うモノたち。
それほど良いとも思えないのに、親が価値があるとするモノたち。
まったく好きではないと感じているのに、親の好みであるモノたち。

 

どうでしょう、そんなモノたち、思い当たりますよね。

 

そして、いざ、それらを捨てようとすると逡巡する「わたし」。
それから、こんな言葉を独り言のように呟く「わたし」。

 

「捨てたいのに、捨てられないんです・・・」

 

自分自身の思考、感覚、感性に、
問いかけることなく、寄り添うことなく、
かつて圧倒的な存在であった親の価値観に、
ただただ従って、「制限」を纏いつづけてきた「わたし」。

 

そこにあるのは、思考停止と感覚麻痺と感性鈍化。

 

これでは、身体は動きようもなく、
暖たかくなっているのに、コートは脱げないままに。

 

断捨離とは、自身の思考、感覚、感性の気づき。
断捨離とは、自身の思考、感覚、感性の取戻し。
断捨離とは、自身の思考、感覚、感性の尊重。

 

それを、自分とモノとの関係から探っていくのだけど、
いざ、気づいてみると、
必ずといって言いほど湧きあがってくる感情がある。

 

それは、怒り、親に対しての怒り。
こんなにも、「わたし」の親は、「わたし」を縛ってきたのかと。

 

そして、始まるのが親とのバトル。

 

「捨てる」VS「捨てない」
「捨てさせる」VS「捨てさせない」

 

どうも、断捨離をすると、子は、特に娘は母親へと、
モノを介在させたリベンジ戦を仕掛けだしたくなるようです。

 

どうでしょう？

 

有難うございます。
あなたとのご縁に、いっぱいの感謝と愛を込めて。

 

 

 

やましたひでこ

 

 
What’s danshari ?　 Let’s danshari !　 Viva danshari ♪
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