断捨離®の著者、やましたひでこの公式サイト

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やましたひでこ公式メールマガジン「断捨離」

 

 

2012・1・9　No.102

 

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ダンシャリアンの皆さま、ごきげんさまです。
断捨離のやましたひでこです。

 

出張ウィークに突入。
やましたも本格稼働といったところ。

 

けれど、2012年は、少しばかり活動内容も、
変化の兆しがあるようです。
いえ、少しでなくて、多いにかもしれません。

 

けれど、このメルマガを書き続けることは、
もちろん、変わりのないことですが。

 

はい、ダンシャリアン、断捨離仲間のあなたへ、
今日も、メールマガジンをお届けします。

 

あなたとわたしの「ごきげん度」UPに、
より貢献できることを願いつつ。

 

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◆今日の断捨離　モノはただモノではない

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FROM：やましたひでこ

 

月曜メルマガは、断捨離の概念編。

 

概念と言うと、難しく感じられるかもしれないけれど、
断捨離は、切り口がいっぱいあるので、
それらのご紹介と思って下さいね。
そして、今日のテーマは、
モノは、だだモノではない、ということ。

 

ダンシャリアンさんであるならば、
このことは、充分に承知していますよね。

 

私たちの取捨選択の思考の結果が、
目の前のモノの存在に繋がっているのだから。

モノは、思考の映し。

 

そして、もうひとつ、
モノは、ただモノではないという意味。

 

モノは、気を孕む。

 

孕む＜はらむ＞とは、なんとも言い得ているとは、思いませんか。

 

これは、やましたの合気道の師、三枝龍生先生の言葉。

 

そう、たしかに。

 

問題なのは、その気が、「邪気」なのか、
「真気」なのか、ということなのでしょうね。

 

「真気」が込められていれば、
そのモノたちは、私たちを励ましてくれる。

「邪気」が、孕んでいれは、
そのモノどもが、私たちを損なう。

 

モノは、自分を育てもするし、
また、ダメにもする、ということ。

 

かつて、自分を育んでくれた「栄光グッズ」は、
年を経た今、自分の「言い訳グッズ」に、
成り果てているのかもしれない。

 

「オレは、昔は凄かったんだぞ」
で、今はどうなの？・・・みたいに。

 

そして、もし、そうであるならば、
やましたは、こんなことを思い考えるのです。

 

邪気と真気の差は、何処から出てくるのだろうかと。
邪気と真気の違いは、何時から生じてくるのだろうかと。
邪気と真気の正体は、何なのだろうかと。

 

邪気とは、執着。
差も、違いも、正体も、今の“わたし”の執着が所以。

そう思うのだけど。

 

だからね、モノを手放すということは、
そのモノに孕んだ「邪気」もが離れていくこと。
執着という邪気を祓うこと。

 

断捨離とは、お祓いの儀式。

 

そうですね、儀式と呼ぶには、あまりに日常的で、
どこまでも実践的ですけれど。

 

どうでしょう。

 

最後に、東京と大阪の断捨離セミナー（片づけ）の
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お申込は１月１１日まで。次の機会は春。お早めに。

 

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ありがとうございます。
あなたとのご縁に、いっぱいの感謝を

 

やましたひでこ

 

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What’s danshari ?　ﾂꀀLet’s danshari !　ﾂꀀViva danshari ♪
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