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◆今日の断捨離　　　「観念」にとらわれる

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FROM　やましたひでこ

 

ダンシャリアンの皆様、ごきげんさまです。
断捨離のやましたひでこです。

 

暑中お見舞い申し上げます。

 

「暑いですね」が、挨拶言葉として飛び交う日々・・・
そんな文月七月も残りあと二日に。

 

相変わらず出張で移動が続く私はといえば、
航空機、列車タクシー、滞在ホテル、講演会場、
すべて冷房の中。

 

そうですね、外の暑さとは、まったく無縁の生活。
これって、有難いようなことでもあり、
また、そうでもないのかもしれなくて。

 

ああ、どういう位置取りに立って、
どこに焦点を当てるかで、
物事との関係は、たちまちにしてその色を変える。

 

やはり、今はね、酷暑に晒されていないこと、
感謝で過ごすとしましょか。

 

はい、ダンシャリアン、断捨離仲間のあなたへ、
今日は、私、やましたひでこからのメッセージ。

 

そう、人生の質をあげるために。
そう、人生の「ごきげん」度UPのために。

 

＊＊＊

 

それにしても、思うこと。

 

私たちは、諸々様々なことの被害者であると。
私たちは、無自覚無意識でいると、容易に被害者に成り果てると。

 

これは、なにか事件犯罪の被害者というい意味ではなくて。

 

そうですね、敢て、誤解を怖れずに言うならば、

 

私たちは、観念の被害者。
私たちは、その観念・価値観に基づいた思考の被害者。
私たちは、その思考にともなう感情の被害者。

 

たとえば、「せっかく」という観念の被害者。
たとえば、「もったいない」という価値観の被害者。
たとえば、「めんどくさい」という感情の被害者。

 

言いかえれば、「こうあるべき」「こうあらねば」という、
「べき」と「ねば」の被害者。

 

私たちは、「べき」と「ねば」を、他者に期待して、
それから外れる他者の被害者として自分を位置づける。

 

「だって、あの人のせいで・・・」と他者を責めるづける私たち。

 

私たちは、「べき」と「ねば」を、自らに強いて、
そこから外れる自分を、自分の被害者におとしめる。

 

「だって、私はダメ人間だから・・・」と自分を責め続ける私たち。

 

そう、「責める」ということは、自分の被害者意識のなせる技。
そう、自分を被害者として位置づけるからこそ、責めることができるのです。

 

でもね、その「べき」と「ねば」は、どこからやってくるのかしらね。
だからね、この「べき」と「ねば」の拠り所を、あきらかにしておいたほうがよさそう。

 

それは言うまでもなく、自分が取り込んでいる観念・価値観から。

 

断捨離は、「観念」自体にはジャッジは加えはしないけれど。

 

けれど、断捨離は、「観念」に、こう問いかける。

 

この観念は、今の私をごきげんにしているかしらと。
この観念は、今の私に制限を加えてはいないかしらと。
この観念は、今の私にどんなふうに「機能」しているのかしらと。

 

断捨離が、焦点を当てるのは、常に「関係性」

 

それは、モノとの関係を自らに問いかけていくのと同じように、
断捨離とは、自分と観念の関係も、ひたすら問い直していくのです。

 

いかがでしょう。

 

有難うございます。

 

あなたとのご縁にいっぱいの感謝を。

 

 

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